价值的本质与市场价格——浅谈西方价值论
来源:岁月联盟
时间:2013-02-15
【论文摘要】西方价值论是与马克思劳动价值论根本对立的价值体系。西方价值论歪曲价值的本质,以边际效用作为衡量价值的标准,混淆价值与价格的关系,从根本上掩盖资本主义社会固有的生产和消费之间的矛盾,为资本主义制度辩护,反映了资产阶级意识形态。但是也要看到,西方价值论对市场价格的研究,包含一些合理的成分。借鉴这些合理成分,对于深化对马克思劳动价值论的认识、发展社会主义市场经济具有积极意义。
林岗教授在《政治经济学论丛》的序言中写道:“发展马克思主义经济学,探索马克思主义经济学的现代形式,一方面要从西方经济学中吸取其反映现代化大生产和市场经济一般规律的科学成分,在学习和借鉴中丰富、充实和发展马克思主义经济学理论;另一方面要准确和科学地辨别其中对社会主义事业有害的意识形态因素,批判其中错误的和不科学的东西。对于西方经济学简单否定或全盘接受的态度都是不正确的。深人细致地研究,批判性的借鉴,是获得科学成就的唯一途径。’峋这段话指明了对西方经济学应持有的正确态度。笔者运用马克思主义思想武器,评析西方价值论,批判其反马克思主义的意识形态,借鉴其符合市场经济规律的合理成分。
一、西方价值论是反马克思主义的资产阶级意识形态
(一)价值的本质
马克思、恩格斯在批判地继承古典经济学劳动价值论的基础上,建立了全新的劳动价值论的科学体系。马克思从分析商品二因素人手,说明商品二重性的矛盾包含着资本主义一切矛盾的萌芽。马克思科学地区分了价值、交换价值和价格,创立了劳动二重性学说,阐明了价值形式、价值实体、价值转型、价值规律等内容,其核心观点是人的活劳动是价值的唯一源泉。马克思劳动价值论通过对价值源泉的分析,为创造剩余价值理论奠定了基础,以揭示劳动与资本的对立,揭示资本家对工人剥削的秘密,展现出这种对立的不合理性和非正义性。利润、利息、地租等等,不过是对劳动创造的超过劳动力价值之外的剩余价值的瓜分,从而为无产阶级革命提供了强大的思想武器。马克思劳动价值论认为,价值作为商品经济的一个核心范畴,其本质在于它是一种特殊的生产关系,即商品生产不同主体之间一种特殊的劳动关系。它的实现要求有一个平等的交换尺度。这个尺度只能是人类抽象劳动凝结的价值。价值是商品的社会属性,价值不可能在交换、分配、消费领域产生,只能在生产领域中产生。商品价值作为价格的基础,它不能等同于由市场交易直接决定的表现为一定货币量的商品价格。
边际效用价值论是既反对古典劳动价值论,也反对马克思劳动价值论以及当时庸俗经济学的成本价值论。它试图以边际效用价值论取代一切价值论,从根本上掩盖资本主义社会固有的生产和消费之间的矛盾,说明资本主义生产方式是合理的,为资本主义主义制度辩护,为资产阶级利益服务。边际效用价值论者认为,商品价值由该商品的边际效用决定。边际效用论者认为,商品的价值并非实体,也不是商品的内在客观属性。价值无非是表示人的欲望同物品满足这种欲望的能力之间的关系,即人对物品效用的“感觉与评价”。价值的形成还要以物品的稀缺性为前提。物品只有在对满足人的欲望来说是稀少的时候,才可能成为人们福利所不可缺少的条件,表现为价值,而衡量价值量的尺度就是“边际效用”。边际效用价值论以主观评价作为衡量价值的尺度,把稀缺性看作是价值的前提条件,是一种主观唯心主义价值论,它割裂了商品的价值与劳动过程之间的联系,歪曲了市场价格理论和商品流通的客观规律,否定劳动价值论。
马歇尔均衡价值论认为,一种商品的价值,在其他条件不变的情况下,是由该商品的供给状况和需求状况共同决定的。马歇尔主要通过均衡价格来衡量商品的价值。马歇尔用流通领域中受供求关系影响形成的价格,代替了生产中耗费的劳动决定价值的理论,把价值和劳动割裂开来,回避了价值的实体和价值的起源问题。
马克思的劳动价值论与西方价值论的本质区别与根本原因在于双方所代表的阶级利益不同。马克思劳动价值论的创立,是为了说明资本对雇佣劳动的剥削关系,说明资本主义制度灭亡的必然性和历史合理性,从而为马克思主义经济理论奠定了坚实的基础,具有极大的科学性和深刻性,是我们理解生产方式及其运动和发展规律的指南。西方的边际效用价值论从资产阶级立场出发,回避了工人阶级在商品生产中的作用,忽视商品的生产过程,而看重效用与稀缺性,为资本主义制度辩护。
(二)价格与价值的关系
马克思劳动价值论认为价值是价格的基础,价值决定价格;价格是商品价值的货币表现,价格随价值的变动而变动。价值规律是商品生产和商品交换的经济规律,即商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间决定,商品交换遵循等价交换的原则。由于供求关系的影响,并不是每一次交换价格都与价值一致,供过于求时价格低于价值,供不应求时价格高于价值,价值规律发挥作用的形式表现为价格受供求关系的影响围绕价值上下波动。
效用论认为,商品价值取决于消费者对商品效用的主观评价。边际效用论者没有从实质上认识商品的价值与价格的关系,把价格与价值混为一谈。按照供求论的说法,商品根本没有内在的价值,它们的价值只是由市场上的供求状况决定的。若供给大于需求,则商品的价值便小;需求大于供给,则商品的价值就大。这种“商品的价值由供求决定”的说法是十分错误的。的确,价格表现为一定的货币量,是由市场交易直接决定的,但是,价值作为商品的内在属性,消费者对商品效用的评价只会对价格产生影响,但绝不会影响商品的价值。商品的价值量是由社会必要劳动时间决定的,这一点早已被马克思所阐明。价格随着供求关系的变化,围绕价值上下波动,只不过是价值规律作用的表现形式而已。马克思说:“供给和需求可以说明为什么一种商品的市场价格会涨到它的价值以上或降到它的价值以下,但绝不能说明这个价值本身。”勉口果商品价值是由供求决定的,那么处于供求均衡状态的不同商品为什么价格不同?在这里,供求论混淆了价值和价格的概念,用对价格变动的现象分析代替了对价值本质的分析,无法真正揭示价值的本源。劳动创造价值是在生产过程进行的,而价值的实现则必须通过市场和流通过程,从而使商品的价值转化为商品的价格。劳动创造价值这一本源规定性,在价值转化为价格后,必然会被掩盖。
二、西方价值论的合理成分及其启
马克思当年设想,建立社会主义制度,要实行计划经济,取消商品货币关系。在邓小平“解放思想,实事求是”的思想路线的指引下,我国实行改革开放,建立了社会主义市场经济体制。市场经济与计划经济有着根本的区别:计划经济由国家配置资源,国家计划确定价格。市场经济条件下,市场是配置资源的基础手段,价格是在市场竞争中形成的。市场价格取决于生产者和消费者的竞争,消费者的购买行为直接决定生产者的销售收人,直接决定着生产者的利润状况。市场引导企业,可以说是消费者引导企业。价格与消费者的需求有着直接的关系。西方价值论用对价格变动的现象分析代替了对价值本质的分析,但是,在关于市场价格的研究方面,西方价值论有一定的合理成分。
(一)消费者对商品效用的评价是价值实现的必要条件
边际效用论者以消费者对效用的主观评价作为衡量价值的尺度,否认商品价值的内在客观属性,是一种主观唯心主义价值论,我们应予以批判。但是撇开对价值本质的研究,单从市场价格角度上看,效用论对价格的研究有一定的合理成分。
在市场经济条件下,商品只有成功销售才能实现其价值。商品生产必须适应消费者的需求,得到消费者的认可,否则,再好的商品或包含再多劳动的商品也难以销售出去,不能实现其价值,或者低价出售,仅实现其一部分价值。边际效用论认为,边际效用是消费者确定需求价格的心理标准,边际效用越大,消费者愿意支付的价格就越高。这就意味着,能给消费者带来更大效用的商品会畅销,并卖上好价钱,使生产者获得更大的利润。从客观上看,商品的价值是由凝结在商品中的社会必要劳动时间决定的,但是,从消费者的角度看,消费者所关心的是商品带给他的效用。价值的实现离不开消费者的需求。由于需求价格取决于边际效用,所以,关注消费者对商品的评价,自觉适应市场需求是十分重要的。
效用可以看作使用价值。马克思认为劳动是价值的源泉,但同时又认为,劳动产品如果没有使用价值,那么,它也就没有丝毫价值。按照马克思的劳动价值论,价值必须以被社会承认为前提。马克思说:使用价值就是“物的有用性”。如果物没有用,那么其中包含的劳动也就没有用,不能算作劳动,因而不形成价值。因而,马克思又将商品的价值同使用价值即效用联系在一起了。可以清晰地看出,在马克思的思想中,商品价值的“形成”,不仅有赖于“劳动”,还有赖于消费者对商品使用价值的判断。如果消费者认为商品的使用价值为零,那么,该商品就没有价值。只有能够实现的价值,才是商品的真正价值。人类从事经济活动就是为了满足人类的生存发展需要,所以经济学必须高度注重对人的需要及满足这种需要的“效用”的研究。