论析知识性人力资本和劳动价值论的发展

　　3知识性人力资本在价值形成过程中的作用和特点
    现在有一些人认为知识技术、经营管理会创造价值，并以“知识价值论”否认和取代“劳动价值论”。比如秦言就认为，“在信息社会里，价值的增长不是通过劳动，而是通过知识实现的。“在传统经济中劳动创造财富即价值，在知识经济中不是(直接)劳动，而是科学技术(知识)创造财富即价值”r}}简言之，劳动不再创造价值，只有知识才创造价值。另一些人的观点认为，只有体力劳动才创造价值，知识技术、经营管理不能创造价值。笔者认为，这两种论断都过于简单化了。强调知识的重要性，但不能抽象地谈论知识，更不能将知识与劳动和人对立起来。必须强调一个事实，知识是人创造的。是人的劳动创造的。知识的实质是“创新”劳动的结晶。所以，知识经济的本质是“创新”，其关键和核心因素是作为创新的主体的人，知识化的.人。
      “知识价值论”能否说明这一本质和核心呢?首先，“知识价值论”强调物而忽略人，忽视和回避人力要素在知识经济中的核心地位。“知识价值论”认为只有知识创造价值，劳动不创造价值。果真如此，那么，这样的社会是不需要劳动的。只要把知识拿来，它就会自己源源不断地创造出价值，然后把知识创造的价值拿到市场上去交换我们需要的使用价值就行了。这种异想天开的社会当然不可能存在。就算有这样的经济社会，人的经济活动只剩下消费，人的生产活动停止了。这个社会的经济活动主体变成了“知识”，知识本身成为经济的核心和原动力，当然没有了人的地位。在这种经济中，重视人的因素已没有必要。或者理解为人也劳动，但劳动并不创造价值，创造价值的只是作为劳动一个结果的知识，这种劳动，人力要素的核心作用和重要地位在什么地方?与此相反，劳动价值论认为商品价值是由活劳动创造的。人类劳动的产品从其形态分为两类:有形产品和无形产品。作为生产资料的劳动产品，包括知识形态的无形产品，因其是劳动产品，有价值，但其在生产过程中只将自身价值转移至新产品中，并不能创造价值。而一切劳动都只能是.人的活动，没有人参与的“劳动”是不可想象的。所以，劳动价值论强调了人在经济活动中的核心地位和决定作用。其实，作为劳动者的人才是关键和核心的生产要素这一事实不是在知识经济中才出现的，随着以信息化为特征的知识经济时代的到来，知识性人力资本在价值形成过程中的作用将越来越大。劳动价值论的发展深刻地揭示了这一本质，知识经济中人的核心地位这一事实仍旧没有改变。其次，知识价值论不能阐明知识经济的本质—创新。知识经济的本质是创新，经济活动中的创新就是在科学技术水平和提高劳动生产率方面不断地超越自己和他人。知识是不可能自行创新的，创新活动只能是人的活动，即人的智力劳动。知识价值论认为劳动不创造价值，所谓创新就排除了人的劳动。
    一个理论是认识主体反映某一客体对象的逻辑体系的知识系统。如果这一系统要称得上“科学”理论，它还必须准确揭示其反映的客体对象的本质和规律。当然，科学理论也是相对的。随着客体对象本身的不断发展变化，原科学的理论也可能过时，变得不科学。这时需要新的科学理论来取代。这样，一个取代旧理论的“新理论”起码要具备两个条件:已有理论己不能解释客体对象的新现象，即已经“过时”;“新理论”能解释客体对象的新现象。按此标准，以上论述已表明。“知识价值论”不但称不上科学，是否能叫做“理论”也成问题，更谈不上取代“劳动价值论”了。知识经济中知识性人力资本是其核心，创新是其本质。“知识价值论”不但不能解释说明知识经济的本质，且自身逻辑混乱，不成体系;相反，“劳动价值论”正好说明了知识经济的本质，并未过时。但这不等于“劳动价值论”不需要发展，知识经济中劳动的形式发生了根本的变化，因此.反映这一变化事实的“劳动价值论”的新的表现形式值得认真研究。
      知识性人力资本可以分成活劳动化的人力资本(即知  识性劳动或智力劳动)与物化人力资本(即物化的知识技  术)，在价值形成过程中的作用和特点不能一概而论，与一般活劳动相比，活劳动化的人力资本具有高风险、高效牢、高回报的特点，能创造价值，表现在创新、管理和服务等智力劳动中，活化的人力资本能比一般活劳动创造出更多的价值。物化人力资本则不创造价值，表现在物化劳动劳动资料、劳动对象中，物化人力资本只能转移自己的价值，而且比一般物化生产资料更能激发活化人力资本创造价值的效率，转移更多的价值到新产品中去。
    知识性人力资本是依附于人的劳动能力和智力的资本，它可以大大提高人的劳动能力和效率。人力资本的使用虽然是劳动能力和智力的耗费过程，但人力资本本身却不一定随着劳动耗费而减少，在有此情况下，活劳动化的人力资本具有再生性，在以倍乘作用的效能创造出巨大的社会经济价值的同时，还可能使知识劳动者、经营管理者的工作经验更丰富、水平更高，从而不断增加人力资本的积累。而物化的人力资本在价值形成过程中只转移自己的价值，以倍乘作用的效能，吸收活劳动创造的新价值，激发并扩张活劳动创造的价值。如果按照资本只转移价值而不创造新的价值的逻辑来处理这一间题，显然对知识性人力资本的有效配置也是不利的。
　　4结论
    综上所述，在新的历史条件下，必须系统化、动态化地认识马克思的劳动和劳动价值论，关于知识技术和经营管理是否创造价值的争论实际上是人力资本不断积累、丰富、发展过程中的必然现象。因此，知识技术、经营管理是否创造价值，归根到底是知识性人力资本的运用是否创造价值的问题。笔者认为，当知识技术和经营管理融于人力资本成为活化人力资本时，它便可以高效率地创造价值，当知识技术和经营管理融于.人力资本成为物化人力资本时，它便只能高效率地转移自身价值，并激发活化人力资木创造价值的效率。
    劳动价值论在现阶段尤其在知识经济中的新发展，是值得深人研究的重大课题，不仅能解决一些理论上的难题，也具有重要现实意义。知识经济社会，知识是第一位的，创造知识的“人”是核心，而不是人创造出来的“物”。目前的国际竟争是科技的较量，归根到底是人才的竟争。一个国家的知识存量的大小，关键取决于知识性人力资本的人小，而知识性人力资本的大小，一方面表现在国民的整体文化素质上，另一方面表现在高科技.人才的数量上。因此国家应创造一个有利于知识分子成长的环境。文中的观点包含了这样的政策含义:知识经济中最重要的“劳动”是“创造、创新”性智力劳动，要将知识性人力资本的“创新劳动”的巨大潜在价值释放出来;重视知识经济，归根结底首先是重视“人”，重视知识性人力资本的优化配置，正确处理简单劳动与复杂劳动的关系，充分发挥复杂劳动者的积极性和创造性，并将全社会引导到重视教育，尊重知识、创造知识、尊重知识劳动者的轨道上来。