没有社会主义市场经济与资本主义市场经济
提要：市场就是市场交换经济，生产单一劳动产品能够交换多种劳动产品满足生存需求多样性是单一劳动产品生产存在的条件，而付出劳动获得工资收入满足个人及家庭生存需求则是市场经济存在的基础。单一劳动产品生产企业特性是利己排他。只有在在市场经济中，商品具有交换价值。而劳动力不是商品，劳动力价格就是出卖劳动力获得生存需求满足的重要来源和保证。
市场经济，就是市场交换经济。它形成于16世纪，兴盛于19世纪。然而产品交换则在私有制存在的时候起，就已经存在。存在交换，就是存在物的你有我无，我有你无。就是独立的个体所具有的劳动满足生活方式的独立性。也就是差别。交换作为补偿不是市场交换经济。所谓市场交换经济，就是可以凭借市场，通过生产一种产品交换多种产品满足自己及家庭生活需求的多样性。也就是说，一个鞋匠只靠做出鞋的一种产品，在市场上通过交换粮食，满足吃，交换衣服，满足穿，等等。一个裁缝只靠做出衣服一种产品，在市场上通过交换粮食，满足吃，交换鞋子，满足穿，等等。生存需求的多样性，使劳动有了多样性的分工。单一劳动创造产品制造具有高效率和高产量的优势。尤其是当一个人经常从事一种产品制造时，熟练的操作技术是增加生产率的关键所在。也是能够生产一种劳动产品交换多种劳动产品满足生存需求多样性可以实现的关键所在。
市场交换经济起源于家庭手作坊，也就是说提供物的缺失，它首先产生在商人积聚的地方，作为解决旅行人的困难而开设的简单的作坊。如酿酒，饭店，旅馆等。如果这些作坊为自己及家庭人员所开，仅仅是用自己的劳动满足自己的生活。即使这种独立的作坊已经很多，但是也仅仅起互通有无的补偿作用。酿酒的数量与售出量多少仅仅是这个家庭作坊自己劳动被社会承认。收入多少仅仅是关系到自己的生活提高。因此，属于自己的金钱为自己劳动量的增加获得增殖，不会得到多大。因此，在社会需求量大的时候，如购买酒的人数增加，仅靠自己生产就供应不上，这样要想增加产量就必须雇佣帮工。雇佣帮工可以增加产量，是因为增加了劳动能力，雇佣帮工可以互换，如我有困难找你帮忙，你有困难我去帮忙，互换的本身是劳动能力之间的互换。但是如果雇佣付给一定的费用，那么费用的本身就是对一个人付出劳动能力的报酬。开始可能很小，不足以满足受雇的这个人一天的生活费用，也就是说，这个人给他帮工为了自己的或家人的生活还必须去其他地方帮工。如果这家雇佣的业主可以付给受雇的劳动者可以满足自己及家人的基本生活费用，这个劳动者就可以接受这个工作。一个人能够通过出卖劳动力满足自己及家庭生存基本需求，不在于自己，而在于能不能卖出。也就是说酿酒的业主生意好不好，需不需要雇人帮工。生意好不好一个是酿出的酒吸引不吸引人，一个是喝酒的人多不多。酒好，买的人越多，销售的量越大，需要雇人的数量越多。这样，在售出酒的价格和数量上获得的收入，刨除需要购买的原材料，加工费及付给雇佣工人的工资后，剩余的就是自己的利润。这个利润一个是自己的酿酒的技术费，管理费，销售费，需要更换的器皿的费用，剩余的才是满足自己及家庭生活费用。从这个简单的从家庭作坊向私营企业过度中可以看到，货币变成资本，是在交换过程中完成的。而最关键的是在人能够通过劳动满足自己及家庭生存需求得以实现。作为私营企业主只生产一种产品，酒，生存需求满足得以实现，作为工人因为出卖劳动力获得工资，使自己及家庭生存需求得以实现。而前提在于需要。需要的种类越多，数量越大，单一劳动产品生产企业越多，规模越大。规模越大，需要的工人越多。工人越多带来的市场需求越大。从而，依靠市场，单一劳动产品生产相互凝结成一个整体，相互依存，相互排斥，而维持这个市场存在的基础，则是每一个相互独立的个人。
依靠市场，生产一种劳动产品交换多种劳动产品，满足需求的多样性。使一个人通过出卖劳动能力获得工资，购买其他劳动产品满足自己及家庭生存需求得到实现。这样一个社会结构形式客观的形成了。这就是资本主义社会结构形式。这个社会结构是形成的，是在私有制存在的条件下，凭借劳动产品交换市场的存在，生产单一劳动产品可以交换多种劳动产品满足人生存需求的多样性。这个社会结构的主体，就是依靠出卖劳动力获得交换其他劳动产品满足自己及家庭生存需求的个人存在。
在传统的理论中，人们认为资本家和工人之间的关系是剥削与被剥削的关系。也就是说资本家的财富是通过剥削工人的劳动获得的。这就是马克思的剩余价值理论。劳动力价格与劳动价值的分离是资本家获得剩余利润的基础。资本在不断增殖的过程中财富集中到少数资本家手中，使工人越来越贫穷，使无产者人数越来越多。因此，生产的社会化与资本的私有化及无产者的贫困化决定了资本主义社会必定走向灭亡，取而代之的是社会主义的开始。
但是，事实上不是这样。资本在增殖的过程中不是货币在自己增殖，而是货币通过购买生产资料加工成产品销售出去获得增殖。加工成劳动产品只有通过雇佣工人的劳动。这就是说，劳动工人出卖劳动能力必须与生产资料结合成劳动产品的形式，在产品销售后获得社会承认。而劳动者出卖劳动力价格的多少与这个价格能不能满足自己及家庭生活需求有关，与劳动创造的价值无关。就象一个原子弹设计者，设计出原子弹是他的能力达到了这个程度，按照这个程度获得报酬。至于原子弹能够给人类带来毁灭性打击，于这个设计者无关。因此，这种价格与价值的分离表现在资本所有者剩余利润的多少。剩余的越多，付给工人工资越少，资本家自己获得财富越大。当工人获得的工资能够满足自己及家庭生存需求时，这个价格就合理。如果获得的工资不能够购买其他劳动产品满足自己及家庭最基本的生活需求时，就只有死亡或反抗。人生存需求是无限的，但由于劳动创造的成果有限，这种需求只能凭借劳动创造成果的提高来满足。但人的基本需求则必须满足。否则就只有死亡、反抗。这就是人生存。出卖劳动力不能够满足生存需求，就没有积极性。消极怠工，破坏劳动工具或采取罢工，来迫使资本家增加工资，改善工作条件。而能够迫使资本家答应工人条件的只有联合起来的工人罢工运动。联合起来的工人罢工运动影响的不是一个资本家生产企业，而是整个资本主义社会的资本家生产企业。这样损失的就不是一个资本家利益，而是整个资本家阶层的共同利益。因此，作为利润获得的不同一性，资本家就可以满足工人的复工条件。提高工资，改善工作条件，工人的生活获得保障。社会购买力增加，反倒刺激了市场需求，促进了资本家生产的发展。
作为资本主义社会结构主体，依靠出卖劳动力获得工资，满足生活需求的劳动者越多，其资本主义社会结构越稳定。社会需求数量量越大，种类越多，单一劳动产品生产企业也就越多，需要劳动力也就越多。剩余利润越大，仿效同一类产品越多，竞争越强烈。因此，劳动产品竞争，是维护个体利益获得发展，不受侵害的利己表现。正是由于单一劳动产品生产企业都以生产一种产品交换多种产品满足生存需求的多样性。要保持这种市场占有优势，就必须能够让购买者买他这种产品。而不是别人产品。就必须在产品质量上，样式上，价格上，生产数量上，增加产品销售上保持吸引力。而其他单一劳动产品生产者也同样是这个目的。产品竞争就成为一种必然趋势。
单一劳动产品生产企业最突出的特点就是利己排他。当他在推销自己的产品时，必须要获得利润，也就是说必须交换其他劳动产品才能满足生存需求的多样性。黄金，白银作为通用的商品等价物，获得黄金白银也就刺激了那个地区的商业和的发展。如果作为交换低廉的原材料，同样，也就为那个地区建立起原材料生产市场。因此，当这些地区伴随着资本，资本主义生产逐渐扩大，排他性就成为抑制资本主义产品输入的主要障碍。这样竞争就成为资本主义经济世界性特征。在相互斗争，相互依存过程中，达成一致性原则，就是世界贸易组织规则。遵守这个规则，就是减少限制，允许资本主义生产的自由发展，自由竟争。对产品的要求更为严格，对成本，技术含量，生产率都提高一大步。为能够达到这个目的，单纯依靠管卡压，依靠增加工人的劳动程度，劳动时间，克扣员工工资都只能引起工人们的反感和抵制，反过来影响产品生产企业的生产和信誉。那么就需要所有工人具有高度的劳动积极性和责任感。在长时间的实践中摸索出许多好的方法，其中就是让每一位员工都能够在企业存在的情况下获得利益，动员每个员工参股经营，只要企业效益好，都可以获得红利。其次，就是增加员工工资和待遇，使员工把企业当成自己家一样。再其次就是高额奖励有贡献的员工，鼓励所有员工为企业兴衰献计献策，利用大家的智慧把企业搞的更好。通过这些尝试，明显的增进了工人工作积极性，使企业获得的效益远远大于企业付给工人的利益。而增加的工人与企业的凝聚力。
这种积极的做法，在二十世纪中期，资本主义生产中已经十分常见。资本家和工人的矛盾已经淡化到不存在了。即使是资本家所有的大企业，参与经营的领导者已经不是资本家自己，而大多数是由雇佣的高级管理人员担任。因此，在资本主义社会里，人们很少谈论剥削的问题，注重的是合理和尽职。
市场经济是交换经济，货币作为商品的等价物，一定货币的占有量就等于占有一定数量的商品。因此，占有金钱的数量多少就预示着生活需求满足程度的高低和长久。这是资本主义社会金钱万能的重要意识基础。也是客观现实。金钱作为交换多种商品的等价物，本身没有标记，能够获得金钱就成为合法的和不合法的，道德的不道德的多种赚钱方式共同存在的统一体。成为资本主义社会特有的社会意识形态。这就是先进与落后并存，腐败与公正并存，与罪恶并存，人性与公理并存。
金钱万能是指一切都都可以用金钱摆平。有句俗话，叫做有钱可使鬼推磨。也就是说所有不合法的只要疏通关系就变成合法，所有不能做的，只要使上钱都可以做。只是，这种所有不合法的事情都因为损害大多数人的利益，受到人们严厉抵制和唾弃。维利可以达到灭绝人性的地步，在资本主义生产的初期，资本家为了获得高额利润，不顾工人死活，任意的延长劳动时间，劳动强度，任意的克扣工人工资，用皮鞭，棍棒，私刑惩罚那些完不成任务的工人。为了少支付工人工资，竟雇佣儿童和妇女，要这些人完成成年男子的工作。这种惨无人道的，惟利是图的资本家只看到钱好花，可以带来一切，可以满足一切。除此之外全然不顾。马克思对19世纪的资本家阶级的痛斥足以看出，他们的死亡离他们的所作所为不远了。这就是当一个人出卖劳动力获得的工资不能够满足自己及家庭生存需求时，就只有死亡和反抗。工人阶级联合起来的反抗使穷凶及恶，不可一世的资本家阶层现出了纸老虎的原形，他们不得不接受工人阶级提出的复工条件。正是在工人阶级与资本家为了生存不断的斗争过程中，促进了资本主义生产的不断发展，进步。正是这种斗争，使人们逐渐认识到单一劳动产品生产企业不是资本家一个人的企业，而是参加这个企业劳动所有人的企业。而政策和法律每一次向着大多数人利益倾斜，都能够获得意想不到的好的结果。那些违背人类道德的做法，损害人们个人利益的做法，在资本主义经济发展过程中逐渐的被法律制度，条文，框框加以制止与监督。取而代之的是诚信，公正，公平，尽职尽则成为人们遵守的道德。这种结果正是人们与欺诈，偏袒，玩忽职守，徇私舞弊斗争得来的。使资本主义社会结构更符合人生存规律要求的结果。
由此，我们可以看到，市场经济是由市场交换经济发展而来。由于交换市场的存在，单一劳动产品生产企业才能够依靠生产一种产品交换多种产品满足生存需求的多样性。正是由于单一劳动产品生产企业的存在，才使劳动能力与生产资料结合成劳动产品形式进行销售，从而实现人的生存需求由劳动满足的目的。因此，市场经济就是资本主义社会的经济形式。资本主义社会结构正是这个经济存在的基础。
当我们推翻剥削阶级统治，没收官僚资本，实行生产资料全民所有制，在计划经济体制下开展社会主义经济建设时，我们并没有改变遗留下来的生活结构，工人劳动获得工资，工资收入作为满足个人及家庭生存需求。一经实行市场经济体制，社会生产就会得到大力发展。短短二十多年间，发生天翻地覆的变化，工资收入提高，社会物资财富增加。这是由于需求作为生产的直接目的，生产单一劳动产品交换多种劳动产品，要想满足就必须生产相当于多种劳动产品数量的单一劳动产品，这是市场充足的重要原因。也是单一劳动产品生产企业数量增加，劳动者参加劳动人数增加，个人收入增多，社会购买力增加的重要原因。但是，我们对市场经济必须有一个清醒的认识，不要被一些表象所迷惑。过度的为发展经济而发展经济，就会出现产品生产过剩，企业生产停滞，工人失业。过度的关注企业生产，而不注意劳动者自身状况，就会成为企业所有者利益代表者，使劳动者伦为生产的奴隶。认清市场经济的实质，就是要证实我们实行的就是市场经济而不是社会主义市场经济。就是证实市场经济是一种产生的适合于人生存规律要求的劳动产品交换形式。这个形式存在是由于它有存在的客观基础和条件。因此，不是人为的。
只有证实这个客观现实，我们才能够拨开我们自己贴上去遮羞布，适应市场经济规律要求，在充分保障大多数人利益实现的情况下，发挥单一劳动产品生产的优势，利用价格规律控制单一劳动产品生产规模和产量。尽可能减少竞争带来的不利因素。要认清市场经济，就是要正确对待国有企业和非国有企业都是市场经济中，劳动产品交换的一方。国有企业作为关系到国民经济重要支柱的大企业，并不能因为非国有企业小，而不存在竞争能力，更不能大力促进国有企业发展，而不重视非国有企业的作用。因为，随着非国有企业增加，大多数劳动者都在非国有企业单位工作。受市场竞争冲击，非国有企业生产不景气要影响到大多数人利益受到伤害。因此，作为共产党执政的国家，和政府不能够只把眼光放在大市场，大经济上去。
总之，企业是实现经济利益任务的场所，谋求大多数人利益实现关系到共产党在人民心目中的威信。共产党必须要在市场经济中认清自己的位置，千万不能够把经济发展成为培养腐败分子，培养劳动者敌对势力的摇篮。
