论法律保护藏族风俗习惯的重要意义

　　论文摘要 风俗习惯是藏民族在长期的历史实践发展过程中，在特定自然环境，社会历史条件，经济活动和生活方式下逐步形成的。风俗习惯体现了藏族的历史传统和心理感情，为本民族人所崇尚，并传承着以个藏族的兴衰成长的经历。保护藏民族的风俗习惯具有重要的法律意义。

　　论文关键词 风俗习惯 法律意义 藏民族

　　一、藏族风俗习惯的基本概念

　　风俗习惯，就是指各民族实践生活中广泛流行的风尚、习俗。风俗习惯反映一个民族政治、经济、文化生活的底蕴。藏族的风俗习惯是一个藏民族在其长期的历史发展过程中逐渐形成的风尚、习俗，是表现在服饰、饮食、节庆、、婚姻、礼节、禁忌、丧葬以及生产活动诸方面。风俗习惯也具有地域性、社会性、自然性、规范性等相对稳定性的特点，并反映着一个民族的历史、传统文化、心理素质，道德观念、宗教信仰，成为藏民祖生活中一项最重要的内容。法律保护藏民族的风俗习惯具有重要的现实和历史意义。

　　二、藏族风俗习惯的主要内容

　　（一）饮食方面
　　藏族人民最喜欢的食物有糌粑、酥油茶、牛肉、羊肉、奶制品。还有风干牛肉，是藏族喜爱的生食牛肉。早上喜欢吃“藏面”、喝酥油茶、甜茶或吃糌粑，中午吃牛羊肉为主的藏式炒菜，晚饭吃“吐吧”或糌粑及牛羊肉。现在的西藏人民的生活条件有了日新月异地发展和提高，饮食方面除了本民族的特色外也有各种各样的新鲜蔬菜以及很多副食品都是喜欢吃的食物。
　　（二）服饰方面
　　在西藏农牧区男子穿长袖圆领、右开襟束带的氆氇长袍；农区和城镇妇女冬春穿长袖长袍，夏秋着无袖长袍，内着各种颜色的衬衣，前系氆氇围裙；牧民的服装，男女基本相似，都穿羊皮袍，不缝袍面，牧区妇女还习惯把头发梳成很多小辫，拢在一起披于背上，并在上面缀以珊瑚、贝壳和银币等饰物；僧尼则一律披袈裟。不过现在城镇年轻人都喜欢穿着比较时尚流行的现代服装。冬装暖和漂亮但行动不便较笨重，夏装清凉绚丽夺人。
　　（三）婚俗方面
　　藏族的婚姻形式比较多，各地之间由于历史发展阶段和社会生产发展水平、经济基础、自然地理环境等方面存在着差异。因此，婚姻制度也是不尽相同。从全藏来看，比较普遍的有一夫一妻制和极少的一夫多妻制、一妻多夫制、兄死弟继或弟死哥继制、姐死妹继或妹死姐继、比武争偶和斗智决偶六种形式。过去，旧婚俗多数是包办，父母有养育和解决子女婚姻的责任，子女只有服从和孝敬父母的义务，过去找媳妇或赘女婿，子女是没有权利过问的。但新婚俗是恋爱结婚基本上父母不包办代替，多为自由婚姻，男女恋爱，告知父母，再行习惯手续，最终成婚，但仍然基本遵循过去遗留下来的求婚、订婚和婚礼程序。婚礼仪式一般举行三至七天。吉祥哈达先给新郎；福禄哈达献给新娘，吉祥与福禄五彩哈达将新郎新娘心连心永远在一起，以示福、禄、寿三星永照人生。这期间参加婚礼的人尽情唱歌跳舞，人人沉浸在欢歌笑语之中。
　　（四）丧葬方面
　　有塔葬、火葬、天葬、土葬、水葬五种。藏族通行天藏；塔葬仅用于达赖、班禅及少数大活佛；过去火葬只有活佛才能享用；水葬一般用于夭折的幼童；土葬用于患传染病的人及凶死者。藏族的丧葬习俗比较特别，分塔葬、火葬、天葬、土葬和水葬这五种，并且等级森严，界限分明。采用哪种葬仪，同时也主要取决于喇嘛的占卜。但其最普遍适用的是天葬，体现了藏族人民对大自然的无限热爱，更说明了人与自然和谐发展的哲学思想。
　　藏历年是藏族人民一年中最重要的节日，此外，还在藏历4月15日的萨噶达瓦节、7月上旬的雪顿节和沐浴节以及丰收在望时的望果节等。西藏的节日习俗丰富多彩，有宗教节日、农事节日、牧业节日和年节等等。既有地方性的，也有全区性的；既有宗教方面的，更有世俗方面的；既有农业牧业方面的，也有娱乐竞技为内容的。
　　（五）礼节方面
　　藏族人民的相互交往中，习惯以哈达为礼物献给对方，表示敬意和祝贺。哈达是一种丝织品，白色居多，也有淡黄和浅蓝的，是藏民的必备礼品。藏族十分重视馈赠，凡有喜庆，必互相送礼致贺。送别亲友，常敬青稞酒，唱酒歌，把哈达围在亲友颈上，然后相互亲切地碰额、亲脸，表示热情致意和良好祝愿。说话也很讲礼节。社会上有三种语言：普通语、敬语、最敬语。为尊重对方，一般都用敬语、最敬语，如有疏忽，会被认为不懂礼貌。体现了本民族的极高的精神文明和以礼待人的精神风貌。
　　（六）禁忌方面
　　主要包括饮食、文学、艺术宗教、节日、婚礼、丧葬、语言禁忌等方面藏族忌吃奇蹄类畜肉，最忌吃驴肉、狗肉，一些地方不吃鱼，也不愿借灶具给人煮这些东西吃；忌讳捕杀野生动物；忌讳在寺庙内吸烟、摸佛像、翻经书、敲钟鼓；对于喇嘛随身佩带的护身符、念珠等宗教器物，不得动手抚摸；不许在寺院附近砍伐树木，不得大声喧哗，也不准在附近的水域捕鱼、钓鱼；不得在别人面前随便吐痰、脱鞋、脱袜或烘烤鞋袜、裤子；忌用单手接、递物品；进入帐房后，男的坐左边，女的坐右边，不得混杂而坐；家有病人或妇女生育，门前都作标记，有的在门外生一堆火，有的在门口插上树枝或贴一红布条，忌外人进入；忌讳外人在天葬场旁观或在远处偷看。这些禁忌体现了人与自然和谐相发展正确客观哲学思想。