上博四《采風曲目》零拾
上博四的卷首收有《采風曲目》六簡,殘損殊甚,故論者極少。目前所見的除本書馬承源先生釋文外,另有“簡帛研究”網上清華大學思想文化研究所李銳先生《讀上博四札記(一)》中論“子奴思我”的片斷,以及台灣師範大學國研所碩士班陳思婷同学的《〈上博(四)•采風曲目〉第六簡:“狗(茍)
因此篇甚殘,故而妄作推測是危險的,這也是此篇論者稀少的重要原因。但是,觀察本篇的體制、辭例以及與其他傳世與出土文獻比照,我們仍可作出相對可通的部分推論。
此篇馬承源先生釋文如下:
又𩐟》,《子奴思我》。宮穆:《碩人》,《又文又𩐟》。宮
《
囗》訐峉(徵):《牧人》,《䓪人》,《蠶亡》,《
囗》,《亓
居》,《思之》,《𢆶(茲)信然》,《
《狗(苟)
一 “𩐟”與“𩑀”
按本篇既與音樂相關,則與音樂相關之字的考察不可忽視。在殘缺不全的簡文中,“𩐟”字和“𩑀”字值得注意。
短短六簡中,“𩐟”字出現三次,即簡1之“《…又𩐟》”、“《又文又𩐟》”,簡2之“《
“𩐟”字,馬承源先生引《集韻》說,但認為《集韻》所說“𥭖”字之或體“𩐟”與此處文意不合。[i]其說甚審。以文意來看,此處之“𩐟”或為“姣”字之或體?此處三個“𩐟”字,均出現於篇名之中,其詞性應為名詞或形容詞。《詩·陳風·月出》:“月出皎兮。佼人僚兮。舒窈糾兮。勞心悄兮。月出皓兮。佼人懰兮。舒懮受兮。勞心慅兮。月出照兮。佼人燎兮。舒夭紹兮。勞心慘兮。”佼人,《經典釋文》曰:“佼字又作姣,古卯反,好也。《方言》云:‘自關而東,河濟之間,凡好謂之姣。’”可見“佼”就是“姣”,美貌之意。此外,姣字還有形體健美之意,《說文·女部》:“姣,好也。”段玉裁注曰:“姣謂容體壯大之好也。”故姣字,男女皆可通用,如《孟子·告子上》:“不知子都之姣者,無目者也。”如果說姣字是以“女”為形旁而取意,那麼,𩐟字也很有可能以“音”作為形旁而取意,容貌與音聲之美,都是古人所稱揚的對象,𩐟字同樣也可指稱“好”的意思。揆之以三處例子,意義可以吻合無間。如在“《…又𩐟》”、“《又文又𩐟》”中,它被用來赞美詩歌主人公某一方面的美質。這兩處的“又”,應該作“有”講,如《又文又𩐟》,則指主人公既有高雅的態度,又有壯美的儀表,這是男性貴族君子大夫的寫照。《詩·魯頌·駉》:“有驈有皇,有骊有黄。”正是類似的句式。而在《
“𩑀”字,字書無釋。它與“𩐟”字不同之處在於在本篇的兩個用例中,它既充當了樂律的限定詞,又充當了曲題。就前者來說,應該是具有一定規律性的專有名詞的用法,因為本篇中所出現的大多數限定樂律的詞此前未見過有相似用例,難以深入探討。而就簡5之“《
一般來說,四字篇題,其意群可以兩兩劃開,也就是說,“
然而從另一視角來看,“