李林甫与盛唐诗坛
【内容提要】
本文结合盛唐时期吏治与文学之争，对盛唐的政局特别是李林甫所扮演的角色作了说明，揭示出李林甫对待诗人的三种不同态度。本文还对盛唐主流诗人在李林甫当政时的仕宦轨迹作了描述，凡是正直的有才华的诗人大都遭到贬抑，这与张说、张九龄执政时的状况大不相同。诗人们在仕途上的偃蹇处境，反而在一定程度上促成了诗歌创作的丰收。本文从李林甫与盛唐诗坛的关系这个角度，对盛唐诗歌之盛的背景也提出了一些看法。
【关键词】 李林甫 盛唐政局 盛唐诗人 仕宦轨迹
以开元二十四年末张九龄因李林甫进谗言而罢相为分界线，盛唐可以分为前后两期。盛唐前期，政治开明、繁荣，诗人们有较多的机会进入仕途施展才能。盛唐后期，社会危机日甚一日，诗人们仕途坎坷，而诗歌创作却获得丰收，王维、李白、高适、岑参、王昌龄等人诗歌创作的黄金时期都在此时，杜甫也有许多佳作问世。诗人仕途的失意与诗歌创作的繁荣形成巨大的反差。
关于这种状况我们拟另文论述，在这篇文章中，集中讨论李林甫与盛唐政局特别是与盛唐诗坛的关系，从这一特定的角度对盛唐诗坛作一番考察。
一
李林甫（?—752）是唐朝的宗室。据《旧唐书·宗室传》，其曾祖叔良是唐高祖李渊从父弟，武德中没于王事，赠左翊卫大将军、灵州总管，谥曰肃。叔良子孝斌，官至原州都督府长史。“孝斌子思训，高宗时累转江都令。……神龙初，中宗初复宗社，以思训旧齿，骤迁宗正卿，封陇西郡公，实封二百户。历益州长史。开元初，左羽林大将军，进封彭国公，更加实封二百户，寻转右武卫大将军。开元六年卒，赠秦州都督，陪葬桥陵。思训尤善丹青，迄今绘事者推李将军山水。思训弟思诲，垂拱中扬州参军。” ① 思诲即李林甫之父。据《旧唐书·李林甫传》记载，李林甫初为千牛直长，开元中宇文融引为御史中丞，开元二十二年为相，直至天宝十二载病卒，执掌朝政长达十九年。
史载李林甫不学无术，轻视文学之士。《旧唐书·李林甫传》云:“自无学术，仅能秉笔，有才名于时者尤忌之。……林甫典选部时，选人严迥判语有用‘杕杜’二字者，林甫不识‘杕’字，谓吏部侍郎韦陟曰:‘此云‘杖杜’，何也?’陟俯首不敢言。太常少卿姜度，林甫舅子，度妻诞子，林甫手书庆之曰:‘闻有弄獐之庆。’客视之掩口。” ② 不识“杕”字，误“弄璋”为“弄獐”，在盛唐文人看来，的确可笑，《新唐书·李林甫传》亦云:“林甫无学术，发言陋鄙，闻者窃笑。” ③ 不过，李林甫出于丹青世家，其伯父李思训为著名画家，《历代名画记》卷九云:“（思训）早以艺称于当时，一家五人，并善丹青。世咸重之，书画称一时之妙。”“思训弟思诲，即林甫之父也，善丹青。”李林甫“亦善丹青，高詹事与林甫诗曰:‘兴中唯白云，身外即丹青。’余曾见其画迹，甚佳。山水小类李中舍也”。高詹事即盛唐著名诗人高适，此诗名为《留上李右相》。思训子昭道，乃李林甫从弟，亦为著名画家，“变父之势，妙又过之，官至太子中舍，创海图之妙”，世称小李将军;林甫侄李凑“尤工绮罗人物，为时惊绝。本师阎令，但笔迹疏散，言其媚态，则尽美矣” ④ 。《旧唐书·李林甫传》说“林甫善音律”。《全唐文》收其文六篇（不包括苑咸的代拟之作，见《全唐文》卷三四五），《新唐书》卷五九著录其《唐朝炼大丹感应颂》一卷。两《唐书》对李林甫粗鄙不文的记载恐不可全信。
开元年间，唐玄宗励精图治，提倡俭朴节约，政治开明，经济繁荣，国泰民安。但随着玄宗在位日久，他开始厌恶敢于直谏的张九龄，而信任善于拍马逢迎的李林甫⑤。并且耽于享乐，沉湎女色。王公贵族们上行下效，奢侈成风。据《开元天宝遗事》等书记载，宁王、申王等人，都穷奢极欲。李林甫本人之奢侈也达到无以复加的地步。《旧唐书·李林甫传》曰:“林甫京城邸第，田园水碨，利尽上腴。城东有薛王别墅，林亭幽邃，甲于都邑，特以赐之，及女乐二部，天下珍玩，前后赐与，不可胜纪。宰相用事之盛，开元已来，未有其比。” ⑥
为了巩固自己在朝中的地位，李林甫前后两起大狱，大肆诛杀异己，株连甚广。据两《唐书》的《李林甫传》，第一次冤狱的经过是这样的:李林甫得宇文融引荐，官至刑、吏二部侍郎。当时武惠妃爱倾后宫，李林甫向武惠妃表示，愿助其子寿王为太子，武惠妃很感激他，开元二十三年，帮助他当了宰相。此时太子瑛等三王因母失宠而有怨言，被谮，玄宗欲废之，得张九龄力谏而止。开元二十五年，九龄被贬出朝，玄宗立即听从李林甫之言，废三王为庶人，不久又杀之，史称“天下冤之”。事后，玄宗对诛三王颇为后悔，且因武惠妃旋即病殁，寿王亦随之失宠，玄宗仍采取传统的“推长而立”的政策，立忠王为太子，李林甫立寿王为太子的计划并未实现。天宝五载，他又起大狱，《旧唐书·肃宗纪》曰:“及立上（即忠王，后来的唐肃宗）为太子，林甫惧不利己，乃起韦坚、柳勣之狱，上几危者数四。” ⑦ 此次大狱的经过，《旧唐书·李林甫传》记载较为清楚:“（李林甫）耽宠固权，己自封植，朝望稍著，必阴计中伤之。初，韦坚登朝，以坚皇太子妃兄，引居要职，示结恩信，实图倾之，乃潜令御史中丞杨慎矜阴伺坚隙。会正月望夜，皇太子出游，与坚相见，慎矜知之，奏上。上大怒，以为不轨，黜坚，免太子妃韦氏。林甫因是奏李适之与坚昵狎，及裴宽、韩朝宗并曲附适之，上以为然，赐坚自尽，裴、韩皆坐之斥逐。”不久，杨慎矜得罪了李林甫，被杀，王鉷、杨国忠得李林甫信任。“会皇太子良娣杜氏父有邻与子婿柳勣不叶，勣飞书告有邻不法，引李邕为证，诏王鉷与国忠按问。鉷与国忠附会林甫奏之，于是赐有邻自尽，出良娣为庶人，李邕、裴敦复枝党数人并坐极法。林甫之苞藏安忍，皆此类也。” ⑧ 柳勣、王曾同时被害，王琚、皇甫惟明、李适之亦死于这次冤狱。拿太子妃嫔的家人开刀，目标当然还是指向“非己所立”的太子，以及可能威胁自己相位的人。
李林甫独揽大权、排斥异己，大臣们噤若寒蝉，朝廷笼罩在高压与恐怖的气氛之中。《资治通鉴》卷二一四开元二十四年评曰:“上即位以来，所用之相，姚崇尚通，宋璟尚法，张嘉贞尚吏，张说尚文，李元?、杜暹尚俭，韩休、张九龄尚直，各其所长也。九龄既得罪，自是朝廷之士，皆容身保位，无复直言。” ⑨ 对那些敢于提意见的人，李林甫予以无情打击:“李林甫欲蔽塞人主视听，自专大权，明召诸谏官谓曰:‘今明主在上，群臣将顺之不暇，乌用多言!诸君不见立仗马乎?食三品料，一鸣辄斥去。悔之何及!’补阙杜?尝上书言事，明日，黜为下邽令。自是谏争路绝矣。” ⑩ 有人为了告倒李林甫，付出了生命的代价:天宝八载夏四月，“咸宁太府（按:《资治通鉴》卷二一六作“太守”）赵奉章告林甫罪状二十余条。告未上，林甫知之，讽御史台逮捕，以为妖言，重杖决杀” 11 。
李林甫在排斥异己的同时，重用一批听命于自己的贪官污吏，大大加重了人民的负担。如增加西京一带的租庸，修建通至长安的运河，弄得民怨沸腾。李林甫相继任用杨慎矜、韦坚、王鉷等聚敛之臣，大肆掠夺百姓。《旧唐书·杨慎矜传》曰:杨慎矜知太府出纳时，“于诸州纳物者有水渍伤破及色下者，皆令本州征折估钱，转市轻货，州县征调，不绝于岁月矣” 12 。《旧唐书·韦坚传》曰:韦坚任长安令时，“见宇文融、杨慎矜父子以勾剥财物争行进奉而致恩顾，坚乃以转运江淮租赋，所在置吏督察，以裨国之仓廪，岁益巨万。玄宗以为能” 13 。后来，他又开关中漕运，凿广运潭，以挽山东之粟，岁四百万石。其所搜刮来的财物，多为绫罗绸缎、珠玉玩好，以供皇帝与王公贵族享乐之用，借以邀取功名。《资治通鉴》卷二一五曰:“江、淮南租庸等使韦坚引浐水抵苑东望春楼下为潭，以聚江、淮运船，役夫匠通漕渠，发人丘垄，自江、淮至京城，民间萧然愁怨。二年而成。” 14《旧唐书·王鉷传》曰:“时右相李林甫怙权用事，志谋不利于东储，以除不附己者，而鉷有吏干，倚之转深，以为己用。既为户口色役使，时有敕给百姓一年复。鉷即奏征其脚钱，广张其数，又市轻货，乃甚于不放。输纳物者有浸渍，折估皆下本郡征纳。又敕本郡高户为租庸脚士，皆破其家产，弥年不了。恣行割剥，以媚于时，人用嗟怨。” 15 《旧唐书·宇文融韦坚杨慎矜王鉷传》史臣曰:“宇文融、韦坚、杨慎矜、王鉷，皆开元之幸人也，或以括户取媚，或以漕运承恩，或以聚货得权，或以剥下获宠，负势自用，人莫敢违。” 16 融、坚、矜、鉷四人的作为，极大地破坏了朝廷的威信，并促使皇帝与贵族挥霍奢靡，大大加重了百姓的负担，动摇了玄宗朝的经济基础。
在军事方面，李林甫重用安禄山等人，以杜绝边将入相之路，进而巩固自己的地位。他对边疆第一名将王忠嗣的排斥、陷害，就是如此。王忠嗣天宝中为河西、陇右节度使，兼知朔方、河东节度事。“忠嗣杖四节，控制万里，天下劲兵重镇，皆在掌握。”17 李林甫以其功名日盛，恐其入相，忌之。并想方设法陷害，将他贬为太守，以致他忧愤而死。《大唐新语》卷一一曰:“天宝中，李林甫为相，专权用事。先是，郭元振、薛讷、李适之等，咸以立功边陲，入参钧轴。林甫惩前事，遂反其制，始请以蕃人为边将，冀固其权。……玄宗深纳之，始用安禄山，卒为戎首。虽理乱安危系之天命，而林甫奸宄，实生乱阶，痛矣哉!” 18 《资治通鉴》卷二一六（天宝六载）论曰:“自唐兴以来，边帅皆用忠厚名臣，不久任，不遥领，不兼统，功名著者往往入为宰相。……李林甫欲杜边帅入相之路，以胡人不知书，乃奏言:‘文臣为将，怯当矢石，不若用寒畯胡人。胡人则勇决习战，寒族则孤立无党，陛下诚以恩洽其心，彼必能为朝廷尽死。’上悦其言，始用安禄山。至是，诸道节度尽用胡人，精兵咸戍北边，天下之势偏重，卒使禄山倾覆天下，皆出于林甫专宠固位之谋也。” 19 这两段论述都指出李林甫重用番将别有用心，其目的是压抑在边疆握有兵权的文臣，阻断他们入相的途径。
对李林甫的种种劣迹，唐玄宗后来也有所察觉，他在《李林甫削除官秩诏》中说:“爰因宗室，奖以班序。建履清贯，尤持矫饰，鄙夫患失，狡迹多端。朕待以勿疑，任当殊重，恩私逾分，崇高至极，秉据枢衡，二十余载。岂知外表廉慎，内藏凶险，筹谋不轨，觊觎非望。昵比庸细，谮害忠良，悖德反经，师心蕴慝。祸福生于喜怒，荣辱由其爱憎。使缙绅钳口，行路侧目。” 20 可惜此时李林甫已死，衰败的形势已不可逆转了。总之，李林甫破坏了开元时代政治开明、经济繁荣的大好局面。当“安史之乱”爆发时，朝廷缺少足够的军事力量，特别是独当一面的大将与安史军队抗衡，造成潼关失守、长安陷落、玄宗幸蜀的悲剧。唐王朝从此一蹶不振，封建社会也以“安史之乱”为标志，由前期转入后期。造成这种变化的原因是多方面的，其中李林甫个人所起的作用也值得充分注意。
二
李林甫阴险狠毒，盛唐文人被他玩弄于股掌之上。《新唐书·李林甫传》说他“性阴密，忍诛杀，不见喜怒。面柔令，初若可亲，既崖阱深阻，卒不可得也” 21 。《开元天宝遗事》卷下曰:“李林甫妒贤嫉能，不协群议，每奏御之际，多所陷人，众谓林甫为肉腰刀。又云林甫尝以甘言诱人之过，谮于上前，时人皆言林甫甘言如蜜。朝中相谓曰:‘李公虽面有笑容，而肚中铸剑也。’人日憎怨，异口同音。” 22《资治通鉴》卷二一五曰:“李林甫为相，凡才望功业出己右及为上所厚、势位将逼己者，必百计去之;尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。” 23
李林甫对文士的轻视忌恨，固然与他个人的性格有关，但还应看到深层的政治因素，这就是吏治与文学之争。
汪□先生在《唐玄宗时期吏治与文学之争——玄宗朝政治史发微之二》一文中指出:在姚崇用事期间，匡赞玄宗的大臣，如刘幽求、张说等人，都相继被贬出朝，“姚崇和这些功臣中间的互不相容，似乎还隐含着用吏治与用文学的政见不同” 24 。汪先生的说法很有启发性，姚崇得到武则天的赏识，得以超擢，是由于吏事敏捷，他在开元初年用事时，亦以明于吏事见称。姚崇的继任者张说、张九龄等人则以文学见长，他们当权后大量拔擢文士。而李林甫的掌权标志着用人政策的又一次变化。李林甫于开元十四年得宇文融之助而任御史中丞。宇文融“明辩有吏干” （《旧唐书·宇文融传》） ，且与张说矛盾很大。李林甫本人富于吏才。《谭宾录》曰:“林甫虽不文，而明练吏事。” 25 《旧唐书·李林甫传》:“自处台衡，动循格令，衣冠士子，非常调无仕进之门。所以秉钧二十年，朝野侧目，惮其威权。” 26 《新唐书·李林甫传》曰:“（林甫）练文法，其用人非谄附者一以格令持之，故小小纲目不甚乱。” 27 玄宗纵容李林甫专权，不仅改变了重用文士的状况，同时也改变了广泛听取臣下意见并虚心纳谏的状况，破坏了唐太宗所建立的决策机制，这对唐朝的政治局面产生了重大的影响。
李林甫对文学之士总的态度是排斥的，但因这些人情况不同，他采取的对策也不同。情况可大致分为三类:
第一类是声望在李林甫之上或声誉颇高的文士，这些人或阻碍其独揽大权，或对其权势产生直接或间接威胁。他们在李林甫执政期间，遭到致命的打击。
李林甫首先要打击的就是张九龄。张九龄进士出身，是张说的继承人，文才出众，以直谏而深得玄宗信任，玄宗欲任李林甫为相，曾遭到张九龄的反对。张在废三王一事中与李有矛盾，且威望远出李之上，故李林甫忌之。李林甫欲引小吏出身的牛仙客为相，张九龄屡言不可，引起玄宗不快;张九龄又因为袒护友人、中书待郎严挺之，被玄宗认为结党，于开元二十四年罢知政事 28 ，次年，李林甫又找借口诬陷张九龄，将其贬为荆州长史。《本事诗》曰:“张曲江与李林甫同列，玄宗以文学精识深器之。林甫嫉之若仇，曲江度其巧谲，虑终不免，为《海燕》诗以致意曰:‘海燕何微眇，乘春亦暂来。岂知泥滓溅，只见玉堂开。绣户时双入，华轩日几回。无心与物竞，鹰隼莫相猜。’亦终退斥。” 29 张九龄《庭梅咏》后人多认为作于荆州，诗云:“芳意何能早，孤荣亦自危。更怜花蒂弱，不受岁寒移。朝雪那相妒，阴风已屡吹。馨香虽尚尔，飘荡复谁知。”方回《瀛奎律髓》卷二?曰:“详味诗思，盖为李林甫所陷，先罢相，又坐举周子谅为御史，贬荆州长史，此荆州诗也。” 30 《唐律消夏录》评《咏燕》及《庭梅咏》曰:“二诗想系曲江罢相后作。其慨世嗟生，忧谗畏讥之念，见于言表。既不诡随以求免，又不讦直以撄患，生平学问得力处，亦露出。” 31清人贺裳《载酒园诗话》卷一云:“余观此诗 （按:指《庭梅咏》） ，字字危栗，起结皆自占地步，正是寄托之词。亦犹《咏燕》，特稍深耳。” 32 这两首诗寄托遥深，表现了作者在李林甫淫威之下痛苦而又无奈的处境和心态，在当时正直知识分子中是有代表性的。
被李林甫排斥并杀害的著名文人还有李邕等人。李邕在武则天时即已为左拾遗，以敢于直谏闻名。天宝初年，李邕先后为汲郡、北海、青州太守，六载（747）为李林甫所害，酷吏罗希?就郡（青州）杀之，时年七十三 33。《宣和书谱》卷八曰:“邕刚毅忠烈，临难不苟免，少习文章，嫉恶如仇，不容于众，邪佞为之侧目。然虽诎不进，而文名天下。卢藏用谓之如干将莫邪，难与争锋，但虞伤缺耳。” 34 李邕为著名《文选》学者李善之子，是当时著名的书法家、文章家，他与文人关系密切，高适、李白、杜甫等人对他都很景仰。天宝元年，李邕任滑州刺史时曾与高适作诗唱和，四载，李白有《上李邕》诗。李邕曾宴杜甫于历下亭，有诗，高适有寄和之作。李邕也能诗，其《六公咏》，在金石史上颇有影响，杜甫《八哀诗》亦曾提及。六公，指初唐张柬之、桓彦范、敬晖、崔玄暐、袁恕己等“五王”和宰相狄仁杰。赵明诚《金石录》曰:“唐《六公咏》，李邕撰，胡履虚书。余初读杜甫《八哀诗》:‘朗咏《六公篇》，忧来豁蒙蔽。’恨不见其诗。晚得石本录入，其文词高古，真一代佳作也。六公，五王为一章，狄丞相别为一章云。” 35 董逌《广川书跋》曰:“李北海《六公咏》，读杜子美《八哀诗》则知矣。今《泰和集》中虽有诗而无其姓名。……余见荆州《六公咏》石刻，文既不