文化:从中庸到和谐

来源:岁月联盟 作者:荆月闵 周鹏 时间:2010-09-05
  [摘要]在古代传统文化体系中,“中庸”是核心观念,对中国古代的文化产生了很大影响。到了近代,这一观念被偏离和否定。直至现在,和谐社会提出了“和谐文化”的命题,要求我们反思和谐文化与“中庸”文化的联系,吸收“中庸”文化的精华,创建和谐文化。
  [关键词]“中庸” 传统文化 和谐文化
  
  一、“中庸”是中国传统文化的核心观念
  “中庸”无疑是我国传统文化的核心观念,它以被儒家及中国多朝统治者奉为经典的《中庸》文本为依托,经由孔子、孟子成其型,在汉朝经董仲舒之力成为官方正统思想,其从政治经济文化等各个方面深深渗透于中国传统社会,对每一个中国人心理和行为产生了纵深的影响。
  1.“中庸”对于中国古代政治的影响
  随着中国封建社会大一统政治格局的形成,儒学从西汉武帝时期取得“独尊”的地位,从此,中庸变成了中国封建社会中的官方的重要理念之一。而这种行为模式理所当然地影响了中国古代的政治。
  2.中庸对中国古代经济的影响
  自周朝井田制得以全面实行,建立了相对完善的封建制度,就奠定了中国两千年农耕社会的基调。这种经济模式显然是和统治者“中庸”的施政之道紧密联系的,“择乎中庸,辨别众理”。
  3.中庸对中国古代文化的影响
  中庸对中国文化产生了深远而广泛的影响。一方面,整个中国古代文化史可以说是一部儒家文化史,可以说传统文化的主流观念就是中庸。从文化建构来说,它涵盖了精英阶层乃至市民阶层,尤其构成了以封建官僚知识分子为主体的精英阶层的知识体系。从而借助这些精英们进一步影响到中国古代的政治经济。
  
  二、对传统“中庸”文化的偏离和否定
  1.从洪仁

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